第38集【上师日光住寒林】第二之六

　　末田底迦于是从其所请，接受了此地。末田底迦阿罗汉既得其地之后，就运用大神通力，建立了五百座伽蓝寺宇，于其他国家引入贱民，以作为寺院的杂役。当末田底迦入寂灭之后，这些人民自立君长，成立国家。

　　莲师从虚空降下，游行到迦湿弥罗，并发足来到了一座污秽的尸陀林。这座尸陀林称为“欢乐遍满尸陀林”，方圆有百里。其中有一座天然的嘎尼嘎佛塔，在这座嘎尼嘎佛塔的四面，示现出声闻、缘觉、菩萨、密乘等四种宗派的因缘色相。而在这里住有一位世间空行母，名为格若玛。

　　在尸陀林北边有一棵接密树，云集在尸陀林当中的众生，如猿、猴、一切空行母众们，都在这里尽情欢乐狂舞着。而接密树下，有一条河流，河流的声音十分的阴冷可怖，流露出种种宛如恐怖叫喊的凄凉水声；在水上和水下，常常传出各种可怖的笑声和哭声，还有厮杀的声音。

　　而在尸陀林南方，更有鬼火腾空，烈焰焚燃，这些鬼火烈焰的音声，甚至在一、二十里外的外围，都仍能听见。这里有无数的主火神，他们骑着山羊，手上拿着骨勺骨瓢，玩弄着鬼火取乐。

　　在尸陀林的西边，有狂骤强力的大风，世间的空行母众，搬弄着人的尸体，胡乱奔跑，尽情地游戏。她们把人的尸体，折断腿骨，就在口中当做号角来吹奏，腿骨号角所吹出的凄厉声音，呜……，十分可怖地振扬在空中。

　　而在西北方，有一座叫做百顶王的山，这是一座由尸体所堆集成的坟山。在尸陀林当中的众生，都以这坐山作为大本营；而这座山中有如意摩尼宝伏藏在里面。

　　在东北角有一个空行母，她的名字叫做具眼空行母。她的身体肤色是湛蓝色的，并且穿着红色的裤裙，她的脸上有着一双宛如猫头鹰般的眼睛，孔雀的嘴，上身披戴着密乘六种骨饰所成的庄严，她的前额正中，生长着一面小小的圆镜，而发辫拖着金刚杵，她的双手不停地剥着人的尸皮，剔着人的骨肉，示现着生死无畏。

　　在西南方，则有一位空行女叫做烟炭天母。她具有一面四臂，右边的两手持着头骨碗及宝剑，左边两手持着长矛及三叉戟，她常常骑着骡子到处飞奔。

　　太阳光上师就在这个可怖的尸陀林当中，背抵靠着佛塔，、空行母众，宣讲佛法，转动正法之轮；，其实就是代表着地、水、火、风、空五大的一切诸神。

　　太阳光上师在欢乐遍满尸陀林当中，不断地精进修持普贤王如来所教授的大圆满胜法，与一切无上的瑜珈的密要，渐渐地到达了圆满成熟的境界。

　　殊胜的日子到来了，以烟炭天母、，及代表地、水、火、风、空等五大的神祇大众，齐聚在太阳光上师之前。他们向太阳光上师施以最殊胜的广大礼拜，太阳光上师默然受之。

　　烟炭天母首先向太阳光祈请道：“伟大的圣者!您是一切众生的依怙，是法界的明灯。我们在您深切的导引下，已了知正法的因缘，祈请您摄受我等为您的奴仆，永护正法之轮。

　　具眼空行母也说道：“圣者!虽然就体性而言，我们与一切诸佛根本不二；但就缘起而言，吾等世间空行，虽然具足广大力量，但常存有贪、瞋、痴行，尤其瞋火暴怒，更是容易伤生害命。现在，殊胜的因缘，使圣者来到遍乐尸陀林中导引我们，恳请圣者切莫舍弃我等。”

　　一切空行、、神祇一再地顶礼恳请。此时安住在三昧中的上师，睁开了宛如日月的双眼，告诉一切大众说：“诸位世神空行，在密乘中的皈依，是极为殊胜难行的，有着极重要的三昧耶誓句。不能以身、口、意供养，不能算是圆满的皈命；违犯三昧耶，更有无边的罪业，你们必须了知。”

　　所有空行、世神异口同声地说道：“我们完全了知，并且将依愿奉行，谨守真言，如实地供奉。只要持咒召唤，必然如命奉行，决誓不违三昧耶戒。”

　　看着如此的因缘，上师太阳光默然密受大众的皈命。空行、世神欢声雷动，或在天上、云间巧跃妙舞，或于地中来回游行，散花供养无量珍宝，梵音妙乐不绝于耳。

　　太阳光上师如实地降伏世神、空行，也圆满成就了八大行法中，役使世神、供赞世神的成就。

　　太阳光上师继续人间地游历，来到了孟加拉国。

　　孟加拉国周匝有四千余里。该国的都城人口众多，城中景色优美，水池、屋舍、鲜花、林木往往相间其间。土地极为低湿，农作稼穑甚为滋茂。此国盛产波罗蜜，其果实既多且贵。波罗蜜果大如冬瓜，当成熟时则成为黄赤色，剖开果实，其中有数十粒小果实，大如鹤卵一般；其果肉汁色黄赤，味道十分甘美。国内气候调畅，风俗好学。国都有寺院伽蓝二十余所，僧众三千余人，大小乘的佛法，都是兼功综习。另有外道天祠百所，异道杂居，裸形尼乾外道，十分众多。

　　另外孟加拉国境内的密教圣地极多，如迦摩佉(kamakhya)、室利诃咤(Sricatta)、普尔纳山(Purnabiri)等都在其境内；密教各宗多以此国境为发源地。而密教的有名成就者，如娑罗诃(Saraha)、鲁依巴(Luipa)，大都生于此国，或是以此国为其活动的中心。

　　为了成就广大圆满的佛法，莲师来到了孟加拉的尸陀林中修持。

　　孟加拉有一座名为色康的城市，此城盛行着外道。这里面最著名的外道导师，叫做云先，他天天念诵修持着该教的经典。有一天，云先喝醉了酒，竟然将他的法器丢掉了；而这个法器是该教最重要的传承之物，是一面传说能震动三千大千世界的锣。

　　而当时色康城中，有一位市民叫做梅多，梅多有一天也不慎地丢掉了一头黄牛，就四处地寻找这头牛。但就在他寻找丢掉的黄牛途中，竟然捡到了这面锣。他看到这面锣不知道是威力强大的法器，只感觉十分的可爱，就将它拾回家中，给他儿子当做玩具。而梅多的儿子很喜欢这面锣，就不停地敲敲打打，但这锣声却震动了精神世界，许多天神地祇都头痛万分。

　　十分凑巧，这位云先法师在寻找锣时，竟然没有找到锣，却捡到了梅多所遗失的黄牛。云先心想：“锣既然没有找到，只捡到一只黄牛，也算是补偿吧。”就很得意地把牛赶回家了。赶回家之后，又发觉这头牛，乳汁十分的充满，于是他就将乳汁挤出，用这些乳汁去做营养的酸奶。

　　梅多找到了一面锣，而云先却捡到了一条牛的消息，后来传开了。但是，自然的贪执，使云先听说成是梅多偷了他的锣，而梅多则是听说成云先偷了他的牛。他们两人都十分地生气，于是两个人就互相地监视，结果云先在梅多的儿子手上看到了那面锣，而梅多却发觉云先的妻子正挤着他那条牛的牛乳；两个人都十分地生气，不约而同地去向国王告状。

　　国王听了云先跟梅多两个人互相告状之后，感觉十分好笑地说：“你们两人，互相把牛跟锣交换就是了，这又不是什么大事情，不必因此而争吵，惹起官非吧。”

　　梅多与云先两个人，听了国王的吩咐，就心不甘情不愿地交换，梅多把黄牛牵走了，云先也拿回了法锣。而当梅多牵回黄牛之后，他的老婆发觉黄牛的乳汁干涸了，心中十分地愤怒、不甘心，就跟梅多说道：“梅多啊！我们的牛奶，都被云先挤掉了，我们这口气不能忍下来，一定要把这牛乳要回来。”

　　结果梅多与妻子二人，与附近的三姑六婆，大家议论纷纷，骂不绝口，愈说愈生气，就决定到云先的住处去讨回公道。他们到达云先的住处后，梅多就对云先说：“云先巫师啊!你把我家黄牛的奶都挤走了，那我们还喝什么奶呢?”

　　云先巫师也毫不示弱地回答说：“你们同样地，都把我的锣敲旧了，那你们拿什么还给我?”

　　梅多是越听越生气，就说：“我敲了你的锣又怎么样，锣又敲不坏。”

　　云先则回答说：“我挤了你的牛奶怎么样，牛奶又挤不干。”

　　双方因此几乎又扭打了起来，结果在众邻居的鼓噪之下，他们又去找国王来论理。他们在国王面前恶狠狠地相互告状，国王也被他们弄得头昏脑胀，于是宣布说：“云先法师应该先把梅多的牛养足了奶，而梅多得到了牛奶就不要再生气了。”

　　但是两个人都同声向国王抱怨，不服国王的判决。云先法师说：“大王!我已受了绝大的委曲，绝不会再为他养牛了。”

　　而梅多则说：“他不把牛奶还给我，我气难消。”

　　结果国王也生气了，他说：“那好，你们的事情我就不管了，你们自己回家去吧!这事情到此为止，再争下去，两人全部重罚。”

　　结果两个人只好往回家的路上走去，来到了半路，梅多越想越恼怒，他一气之下，就抓住云先法师，拳打脚踢了起来；梅多身强力壮，云先不是对手，竟然被打死了。”

　　梅多怒向胆边生，一不做二不休，不但打死了云先法师，又跑到云先的家中，先把云先的妻子抓住，想要霸占云先的妻子；而云先的妻子则偷偷地捎口信给云先的弟弟。当巫师的弟弟听到消息之后，十分地愤怒，就赶快纠集人手把梅多抓住，把梅多捆绑起来，连同云先的尸体一起驮到国王面前。

　　国王看到了云先的尸体与受捆的梅多，心中十分地感慨，他马上下谕令，将云先的尸体与梅多，驮在黄牛的背上，敲起云先法师的法锣警示大众，并下令道：“所有的城民听着，以后凡是在路上，见到不属于自己的物品，绝对不许乱捡；所有不明来历的东西，绝对不能够拿回家中。”

　　国王命令兵士，一边敲锣一边游街，并高声地宣布他的谕令。等到城里每个角落都遍历了，就把云先巫师的尸体与梅多，送到尸陀林中。

　　梅多与云先法师的尸体，来到了尸陀林时，太阳光上师正在林中经行修持着。他看到了被放逐的梅多，就问梅多说：“这位居士，你到底犯了什么罪?为什么要与这尸体，一同被流放到这座恐怖的尸陀林当中呢?”

　　梅多双眼偷偷地看了一下太阳光上师，感觉十分的羞赧，仍把头低着，试图掩饰地说：“这个尸体是法师云先。他杀害了我的父亲，所以我为了报复云先的杀父之仇，就把他杀了，而且把他的尸体拖到欢乐遍满尸陀林。”

　　其实太阳光上师早已经知道了事实的真相，但是他还是很慈悲地要教化梅多，保护梅多的性命，所以他先让梅多熟悉了解尸陀林中的世主空行们的可怖，然后告诫梅多说：“梅多啊!这些空行众十分地愤怒可怖，必须好好地调心行善，才能受到他们的保护。现在你先安心好好地把这头黄牛养好，随时在这里听讲经典学习佛法，跟着我一起努力地修持。”

　　但可惜的是梅多还是执迷不悟，不能放下心中的烦恼，也放舍不下世间的一切享乐，所以虽然在这样困顿的环境里面受到上师的教诲，还是十分地刚强难调。他反而向太阳光上师说：“上师!我虽然想修行，可是我还有家眷，如何能够专心地修持呢?”

　　太阳光上师悲悯地看着他说：“梅多，娶妻修行虽然有比较多的障碍，但是不会阻断我们密乘行者的修行。一个密乘的修行人，也可以有眷属随从；如果我们能够使眷属随从与我们一起修证成佛，这不是更圆满究竟吗?”

　　太阳光上师虽然如此慈悲地谆谆教诲，但是梅多还是无法放下心中的苦恼，不能弃舍世间的一切，专注于佛道的修持。他日思夜想心中十分的郁闷，忽然间他心中起了很大的妄着：“我看这位太阳光上师应该不是真的沙门吧!但如果说他是假的沙门，却又做比丘的打扮；说他是比丘，又现出密宗行者的样子，具有密乘行者的种种庄严装饰物。说他是比丘又不像比丘，说是密乘行者又不像密乘行者，不知他的真正身份是什么?而这些空行母大众，又似乎是他的眷属随从，搞不好，他还有一大堆儿女呢?”

　　他这样胡思乱想，心中都是偏邪妄念，而这邪心愈来愈炽盛，竟然没有办法抑制。不久之后，连陪伴他的黄牛也死去了，他便变成了孤独的一个人。

　　太阳光上师完全了解，梅多心中所生起的种种邪念，但是他还是慈悲地告谕在尸陀林中的所有的空行世主，还有其余的众生，命令他们千万不要去杀害这个人，让他自由地在林中的树上摘果充饥，安然地生活下去。

　　尸陀林中的许多动物听闻了上师的教诲之后，也都发心保护着他，有许多的猿猴甚至帮助他摘食野果充饥。可惜的是，梅多心思不定，一心只想着他的老婆，全无修行的意念。林中的野果实在是太丰盛而且甜美，所以他越吃感觉到越饱足，此时他竟然想：“大家害怕到这座恐怖的尸陀林，实在是由于无知的缘故。生活在此，根本不必耕种就能获得充分的饮食，实在是太舒服了，希望我的老婆能一起来分享。”

　　想到这里，他抬头看着林中长着累累果实的果树，心中愈想愈对，结果欢呼一声忍不住赶紧攀爬上树，去摘食树上的果实。但是由于他实在太贪心了，摘食了太多水果，所以从树上下来的时候，一不小心就把树枝踩断了；而他的身体悬在半空中惊险万分，手上仅抓着一枝细枝，忽然连他手上所抓的树枝也折断了，整个身体从树上刷的一声掉了下来，一下子就掉进了河流之中。

　　他掉到了河水中，仍心想：“还好没有掉落到地上，否则整个身体大概会摔得碎裂。”但是没想到掉进河里也不好过，因为河中有各式各样的怪兽，正张牙舞爪地浮沉在其四周，十分可怕地瞪视着他，他心想：“这一下全完了，一定难逃怪物的巨口。”

　　这时一旁好心的猿猴们，赶紧前来救护他，将绳子绑住树枝，然后投入河中，希望能把梅多从河里救拔上来；可是梅多在河里载浮载沉，一点也没有办法抓到绳索。猿猴们吱吱喳喳地叫得十分焦急，最后这些猿猴们忽然灵光一闪想到了法子。

　　一只身强力壮的猿猴先爬到了树上，另外一只猴子则抓住了这一只猿猴的尾巴，一只猴子连着另一只猴子，串连在一起，最后一只最灵巧的猿猴接近了梅多的身体，用绳子去勾住梅多。然后猿猴互相地帮忙，终于把梅多救到了树上。

　　这些猴子们将梅多救上来之后，体力已经全部耗尽了，都十分地疲倦，就在树上相依相偎地熟睡了。

　　此时被救起的梅多，在休息过后，心里仍想贪吃果实，他贪欲滋生，也不管这些救他的猿猴还在树上休憩，不加思索地一味猛击果树，想把果实摇落下来；这些猿猴因为十分地疲累，都完全熟睡了，所以心里一点都没有提防，结果都被摇落到水中，全部给河中的怪兽分食了。

　　梅多看到这种情形，心中十分恐慌，惟恐太阳光上师责罚他，所以就跑到上师的面前，假装十分惊慌地欺骗上师说：“上师啊！刚才天上刮起一阵狂风，竟然把在树上猿猴，全部吹到河里面去了；只有我抓住树枝，方才脱险。真是太危险了!而这些猿猴也实在是十分的可怜，竟然在水中，全被怪兽分吃了

　　太阳光上师看着梅多，知道他所说的全是谎言。对于梅多的恶性，他实在是感觉到太悲哀了，于是他就示现出十分威猛的降伏之相，惊吓梅多说：“梅多啊!你不要再欺骗我了，这些猿猴全部是因为救你，而在树上面熟睡；却又因你的贪欲，而被你摇落到水中而丧失生命的。像你这样的人，没有干过一件好事，却在这里伤生害命干尽一切恶事，实在是太可恶了。

　　“你一点也不肯舍弃尘世的心，好好地修行，这样子，你哪里能够得到究竟的成就与圆满呢?你不断地欺骗、伪装，没有一丝一毫的善心。像这些猿猴发心去帮助你、救助你，却全部被你害死，现在你又来欺骗我，像你这样自私自利到底有什么好处呢?我确实地告诉你，你在这尸陀林中，将难以得到究竟的解脱；而尸陀林中的空行母与世主鬼神们，都已生起极大的愤怒要来吞食你，你要好好的悔改啊!若你好好的忏悔，或许能够逃过这一个大劫难，否则后果不堪设想。”

　　梅多听了太阳光上师的训示之后，不但不生起悔改忏悔之心，反而满心的邪见、愤怒，出声就反驳太阳光上师说：“不要再讲了，假修行人，我们两个人为什么这样不平等呢?你有什么资格训斥我?我告诉你，我不愿意受到任何人的恩惠，我自己具足一切力量，能够自立自强，壮大起来。你不要恐吓我，如果鬼神会来吃我的话，想必连你也难脱活命!”

　　梅多后来趁机逃离了坟地，运用他的骗术、体力和手腕，竟然与七个妇人混在一起。后来他告诉这七个妇人，在尸陀林当中，有许多丰熟的果子，采之不尽，用之不竭；在他的花言巧语之下，这些妇人就随着他前往欢乐遍满尸陀林，想要采摘果子。结果在半路上，都被野兽吃食掉了；他的神识也堕入地狱，实在是十分可悲。

　　太阳光上师现观梅多的神识堕入地狱，为众生的愚痴无知感到十分的悲伤，但是他不坏的金刚菩提心，还是永远照拂着众生，就是虚空穷尽之时，他也必然救度梅多圆满成佛。

　　太阳光上师为了调伏一切众生，使众生具足闻思修行，宛若母亲一般慈爱众生，心住大悲，无有间断，所以此时的莲华生大士又被称为“爱慧上师”。

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编辑：显密经藏

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