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和田,你藏的太深了!

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每个有历史的城市

都有很多故事~

和田,拿出来都能讲上半辈子

今天咱们就聊一聊

和田的那些故事


和田的老故事


和田地区,古称“于阗”,藏话意思为“产玉石的地方”。清初才改“于阗”为“和阗”。1959年,“和阗”又改“和田”。《唐书·西域传》:“于阗或曰瞿萨旦那,亦曰涣那、曰屈丹,北狄曰于遁,诸胡曰豁旦。”《大唐西域记》称作瞿萨旦那国:“唐言地乳,取其俗之雅言也。俗语谓之汉那国。匈奴谓之于遁,诸胡谓之豁旦,印度谓之屈丹,旧曰于阗,讹也。”又称:“瞿萨旦那国,周四千余里,沙碛大半。”瞿萨旦那为国名,含义是“地乳”。

秦汉以前

秦汉以前,有操印欧语系和汉藏语系和塞人、羌人、月氏人等不同的古老土著民族在这里生存。

张骞通西域

张骞通西域后,和田地区第一次被记入汉文典籍。公元前60年,汉设西域都护府,当时位于塔里木盆地周边的西域三十六国中有皮山、于阗、渠勒、精绝、戍卢诸国地属今和田地区。

魏晋时期


魏晋时期,于阗国与祖国内地保持着密切关系。唐上元二年(公元675年)在此设毗沙都督府,置十州。


元代


元代这里是蒙古诸王分封地,至元年间设宣慰使元帅府。


1809年


俄国布赫玛尔塔等地的商队还是比较的精明,带着俄国货物在塔城进行边境贸易,然后又收购本地大批珍贵兽皮、羊毛、土特产运回俄国去卖。


清乾隆二十四年


清乾隆二十四年(1759年)设和阗办事大臣,受叶尔羌办事大臣节制,和阗城设三品阿奇木伯克。光绪九年(1883年)置和阗直隶州


1920年


民国九年(1920年)设和阗道;民国十七年(1928年)改为行政区,设行政长公署。1943年行政区改为专区,。


新中国成立后


新中国成立后,设立和阗专区专员公署。


1959


1959年改和阗为和田。


1977年


1977年建立和田地区行政公署。


2000年


2000年,和田地区辖7县1市,和田市、和田县、皮山县、于田县、墨玉县、洛浦县、策勒县、民丰县。共有75个乡,11个镇,4个街道办事处,1401个村委会。


2006年


2006年,将洛浦县吉亚乡、玉龙喀什镇与和田县吐沙拉乡划归和田市管辖。


关于和田,你一定要知道

1、和田市


和田市历史

1913年置和阗县。曾称豁旦、五端、忽炭,均系同名异译。一说源自于阗,于阗系古代尉迟部落名。一说系藏语,意为“玉邑”。一说为印地语“栅栏”、“牲畜圈”,或“碉堡”之意。《大唐西域记》称瞿萨旦那,系梵语“地乳”之意。1959年将和阗简化为和田。

和田历史悠久,汉代是西域三十六国之一,两汉书、《魏书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《新五代史》、《旧五代史》、《宋史》、《明史》皆称于阗。汉神爵二年(公元前60年)属西域都护府管辖。

唐上元二年(675年)置毗沙都督府,隶属安西都护府。置于阗镇,为安西四镇之一。地当吐蕃要冲。《新唐书》称作西山城。

北宋属喀喇汗王朝,南宋属西辽。

元代为察合台阿鲁忽的封地,曾设置斡端宣慰使元帅府。

明朝复称于阗。

清乾隆二十四年(1759年)清政府设和阗办事大臣,辖额里齐、哈拉哈什、玉珑哈什、齐尔拉、克勒底雅、塔克等六城。光绪九年(1883年)置和阗直隶州,州治额里齐(伊里齐),隶喀什噶尔道。

民国二年(1913年)改直隶州为和阗县。民国九年(1920年)置和阗道,和阗县属和阗道。民国十七年(1928年)属和阗行政区,。

,1950年属和阗专区。1959年和阗县改名和田县。1977年后属和田地区。1984年和田县析置和田市。


2、和田县


和田县历史

始皇帝五年(公前242年),建立于阗国。

曹魏咸熙二年(公元265年),于阗属西域长史管辖。

隋仁寿四年(公元604年),归服隋王朝。

景德三年(公元1006年),归喀喇汗王朝。

光绪九年(公元1883年),置和阗直隶州。

民国二年(公元1913年)1月18日,撤销和阗直隶州建制,改和阗直隶州为和阗县,属喀什噶尔观察使公署。

1950年6月,和阗县人民政府成立。

1955年10月,和阗县人民政府改称和田县人民委员会。

1969年4月12日,和田县革命委员会成立。

1979年12月,撤销和田县革命委员会,改称和田县人民政府


3、墨玉县


墨玉县历史

汉唐时期,归于阗国统辖。

汉神爵二年(公元前60年),西汉王朝在西域设立西域都护府。

西汉元寿元年(公元前2年),于阗王接受汉王朝印绶,下属官员由汉王朝授予官职,完善汉王朝在西域的统治。

东汉时期,西域有55国,于阗仍为大国。到东汉中期,于阗国更加强大,相继吞并精绝、戎卢、渠勒、皮山、扜弥等国,从精绝至莎车十三国皆服从于阗。

唐高宗上元二年(675年),高宗在于阗设毗沙都督府,分境为十州隶属于安西都护府。

宋元时期

北宋景德三年(1006年),喀喇汗王朝灭“大宝于阗国”,于阗国地域归喀喇汗王朝,墨玉县境也归喀喇汗王朝。

宋嘉定五年(1212年),东喀喇汗王朝灭亡,西辽王朝统治于阗,今墨玉县境属西辽王朝。

宋嘉定十八年(1218年),成吉思汗灭西辽。

元至元八年(1271年),忽必烈建立元朝,包括墨玉在内的于阗各地成为元朝直接管辖地。

元至元十六年(1279年),元朝在于阗建立宣慰司都元帅府,墨玉县境属宣慰司都元帅府管辖。

清朝时期

乾隆二十四年(1759年),清王朝在和阗设立办事大臣,墨玉属和阗办事大臣管辖。

清乾隆二十七年(1762年),喀什噶尔设参赞大臣,总理南疆八城,墨玉是和阗所属六城之一。

清光绪八年至十年(1882~1884年),于阗县曾设在喀拉喀什。

光绪九年(1883年),置和阗直隶州,墨玉地域属和阗直隶州管辖。

民国时期

民国二年(1913年),改和阗直隶州为和阗县,墨玉县属和阗县管辖。

民国八年(1919年),成立墨玉县。

民国九年(1920年),和阗设道,墨玉县属和阗道管辖。

民国十七年(1928年),和阗道改为和阗行政长公署,墨玉县属和阗行政长公署管辖。

民国三十二年(1943年),改和阗行政长公署为新疆省第七行政区,,。

新中国时期

1950年,成立和阗专区专员公署,墨玉县属和阗专员公署。
  1969年,成立和田地区革命委员会,墨玉县属和田地区。[1] 

2014年12月26日,墨玉县雅瓦乡英阿提村、胡木旦村整村划归第十四师二二四团


4、策勒县


策勒县历史

汉神爵二年,西汉王朝在西域建立都护府,渠勒国正式纳入祖国的版图。

建武元年,,匈奴势力控制塔克拉玛南缘,渠勒国被匈奴统治。

和帝永元六年,东汉统一西域30余国,。

魏黄初二年,曹丕派张恭为戊已校尉进驻西域,于阗属戊已校尉管辖。

贞观十四年,唐王朝设置安西都扩府,于阗归属唐王朝统治。

高宗显庆五年,军队击破于阗,于阗被统治。

高宗咸亨二年,于阗在唐王朝军队的配合下驱逐西域吐蕃军队,于阗重属唐朝统治。

宋真宗景德三年,喀喇汗王朝大汗玉素甫·征服于阗。

辽,于阗处于西辽的势力范围以内。

铁木真,灭西辽占领和田,和田归属蒙古统治。

清,在原里雅城设于田县。

民国元年(1928年),将策勒村县佐升为三等县,叫做策勒县,隶属和阗行政长管公署。

民国八年(1919年) ,中华民国政府呈设策勒村县佐,将策勒村从于田县撤出。

1950年1月,,对策勒实行军事管制,策勒县隶属和田专区。

1979年,和田专区改为和田地区,策勒县隶属和田地区至今。

1919年,析置策勒县佐,隶和阗直隶州。

1928年,升为三等县,属和阗行政区。

1950年,属和阗专区。

1977年,属和田地区。


5、民丰县


民丰县历史

西汉,为精绝、戎卢国地,属西域都护府。

东汉,并入鄯善国,隶西域长史管辖。

唐,隶毗沙都督府,称尼壤。

清光绪十一年(1885年),后隶于阗县。

民国三十四年(1943年),析置民丰设治局。

民国三十五年(1944年),升为县。

1945年,置民丰设置局。

1946年,改县。

1950年,属和阗专区。

1977年,后属和田地区。[3] 

2012年,设立亚瓦通古孜乡,乡政府驻亚瓦通古孜村(新政函[2012]90号)。调整后,全县辖1个镇、6个乡:尼雅镇、尼雅乡、若克雅乡、萨勒吾则克乡、叶亦克乡、安迪尔乡、亚瓦通古孜乡


6、皮山县


皮山县历史

新疆和田皮山县

在汉朝时期皮山国地,"皮山"为西汉时古国名。《新疆图志》注:汉,皮山国地。约三世纪前,皮山国为沿塔里木盆地周围的西域三十六国之一,东汉时被于阗国所吞并,后来又复立。三国时为皮穴国,北魏时为蒲山国。《西域图志》作"皮什南",皮什南急读则为皮山。《钦定皇舆西域图志》作"皮什雅"。西周,隋唐皆属于阗。

清光绪八年,即公元1882年,皮山地属叶城县,隶属喀什噶尔道之莎车府。《新疆大记外编》注:光绪二十八年,即公元1902年9月,从莎车坡斯坎地方置县曰泽普;光绪二十九年七月奏治叶城之固玛地方,更名皮山。由叶城析桑株、固玛三十八庄置县;

民国九年,即1920年皮山县隶属和田道;

1929年皮山县属和田行政区辖治。

1936年皮山县设置七个行政区。1941年皮山县划为八大区。1946年实行保甲制度,1949年9月25日新疆和平解放,、。

1950年3月,新疆和田皮山县人民政号命名八个行政区。

,选举出正、副县长,成立皮山县人民委员会。

1956年撤销八区建制,除小部分区域划归叶城县外,均并入二区。

1957年设皮山镇,改一区的一二两乡为镇直属乡。以后一段时期,先后实行过”人民公社“、“革命委员会”等。到1981年通过皮山县第八届复立"皮山县人民政府"。

,在以后的几年,依据人文、地理条件,在八社的基础上先后建立15个乡镇。

1986年,皮山镇更名为固玛镇(维吾尔族称皮山县为"固玛"),形成行政区划况


7.于田县


于田县历史

古代,属于阗国辖区。

汉代,属西域都护府管辖,是古丝绸之路南路之要冲。

汉唐以来一直是于阗国经济发达的中心。

光绪九年(1883年)属和田直隶州管辖。

清光绪二十八年(1902年8月),设置洛浦县。

民国期间,属于和田区行政长公署。

1950年,属和田专员公署管辖;

1969年4月,属和田地区革命委员会管辖。

1979年6月,以来属和田地区行政公署管辖。


到和田,你一定不能错过

1、策勒小佛寺


沙漠中探访世界上最小佛寺 

达玛沟乡小佛寺遗址于2000年3月被一牧童发现。佛寺面积为4平方米,是迄今为止世界上发现的最小的佛寺。从佛像的制作技法判断,系南北朝遗迹,距今1500-1800 年。该佛寺周围是一个庞大的佛寺群,曾出土千手观音手托带有老鼠图案的法器,是世上首例印证“万民崇拜鼠王”这一典故的重要文物。它的发掘被考古界列为2005 年中国考古七大发现之一。



2、乌鲁瓦提风景区



乌鲁瓦提景区位于昆仑山南麓的喀拉喀什河上游山口处、和田县浪如乡境内。距和田市71公里。2007年12月被评为国家AAA级旅游景区。



3、核桃王景区


核桃王位于和田市西南15公里的巴格其镇境内,2007年12月被评为国家AAA级旅游景区和全国农业旅游示范点。据考证,核桃王树植于唐代(公元644年),距今已有1300余年的历史,堪称果树中的老寿星。




4、昆仑湖公园


昆仑公园是和田地区最大的公园,占地88000平方米,平均海拔1320米。园内以昆仑湖为中心,水面面积28000平方米。昆仑湖东部、南部岸线平直,东北角狭长。湖中有一湖心岛,湖的西北角为荷花池;东部有三个鱼池,其中靠北的两个较大,兼有水上划船等娱乐功能



5、其娜民俗风情园


其娜民俗风情园位于墨玉县城南,阿克萨拉依乡其那巴格村,距和田市40 公里。2007年底被评为自治区级3A景区、全国工农业示范点、五星级农家乐


6、白玉河(玉龙喀什河)景区



白玉河亦称玉龙喀什河,自古因生产和田白玉而得名。白玉河是白玉的主要产地,主要有青玉、青白玉、黄玉、碧玉、白玉等36种和田玉,其中最为名贵的是在河中采到的羊脂玉。白玉河发源于昆仑山北坡,全长504公里,年径流量22.6亿立米,灌区有7万人受益。白玉河自南向北流经和田绿洲,在阔什塔什与墨玉河汇流成和田河后,注入塔里木河,是塔里木河的源流之一。


7、英艾日克水库


英艾日克水库位于和田市18公里处的冲积扇扇缘洼地中,属平原水库。库容4225万立方米,调节库容2500万立方米,平均水深6.5米。水库西侧为英尔艾力克沙丘地,组成金色沙滩游泳区和沙疗、沙漠骆驼游、滑沙等游乐区;北岸出水口两侧为鱼塘和园林地。


8、夏合勒克庄园


夏合勒克封建庄园位于扎瓦乡,距县城 20公里,占地20亩,维吾尔语为“很多的树枝”之意,是自治区重点文物保护单位。夏合勒克封建庄园形成于19世纪中叶,夏合勒克庄园形成于19世纪中叶,较完整全面地反映当时封建地主的生活状况,是墨玉县历史上残酷剥削农奴,鱼肉百姓的封建地主奢靡生活的地方。现存1座住所、1座清真寺,占地1.3公顷。


9、尼雅遗址


尼雅遗址位于民丰县境内,尼雅河的下游古河道上,塔克拉玛干沙漠的南缘,在古丝绸之路的南道上。尼雅遗址是国家级重点文物保护单位


10、和田夜市


和田夜市位于,和田市人民路, 夜幕降临,华灯初上,和田市的夜市又开始热闹了起来,晚饭后的人们三三两两的从四面走来,一边悠闲地走着一边尝着美食,商户们一般都要持续到凌晨3点多才收摊

这里汇聚了和田好多好吃的,基本上你想吃的各种小吃美食在这里全部都能找到

这个视频是冬天拍的,寒冬都挡不住吃货的热情!



关于和田,吃也吃不完的美食

1、烤鹅蛋烤鸡蛋



在和田,有一种独特小吃“烤鸡蛋”。烤蛋摊很不起眼,总是蜷在路边一角,凭着一缕焦香就能招徕食客。这些生着炉火的小摊,一年四季都有,尤其是冬天,当地人非常喜欢围着热烤炉,来两枚烤鸡蛋,暖了身子又香了味蕾。



2、酸奶粽子


你可能只在端午节吃粽子,但和田人可是天天吃粽子,而且吃法也很特别,不仅在粽子中加入了酸奶、还有冰渣,别有一番风味,十分冰爽。



3、烤包子


和田的烤包子比新疆别的地方的都大!

较为出名的有爱可德木烤包子

和田市玉龙喀什镇一家烤包子店远近有名,食客慕名从远方来品尝的络绎不绝,而且烤包子店老板还上了非物质文化遗产传承人名录





4、烤肉!



和田烤肉全新疆最
有名,尤其是 “肖尔巴格乡的羊肉串” “玫瑰花烤全羊” “戈壁烤全羊” 这三个地方的烤肉全和田甚至全新疆最有名的。


5、其他


拉面(拌面,拉条子),蝴蝶面,羊羔肉,骨头汤,玉米汤`羊羔肉`馕,,,哦哟喂太多了,说不完





关于和田,有那些特产,

1、和田大枣



新疆和田枣与其它红枣相比,和田枣果形大、颗粒饱满、果肉厚实、皮薄核小、营养丰富,口味更甜醇。每一颗“和田枣”都是自然精华的结晶,堪称枣中极品。。和田位于新疆最南端,地处北纬36.6°-37.1°,是世界公认的“水果优生区域”。长达10小时的日照为和田枣提供了更充分的光合作用,全年长达220余天的无霜期,使和田枣的成熟期更长,碱性沙质土壤和冰山雪水的灌溉,使和田枣的矿物质更加丰富。这里拥有最适合红枣生长的无污染碱性沙化土壤,充沛的光热资源和富含矿物质元素的昆仑山冰川雪水资源。相比同类产品:

1、果形更大

2、皮更薄

3、肉更厚

4、口感更加甘甜醇厚

5、维生素、微量元素含量更高





2、皮亚曼石榴


皮亚曼是个小地方,但它出产的石榴却大名鼎鼎。

从和田去皮山,有一个专门卖皮亚曼石榴的地方!

深加工产品:和田石榴酒,




3、和田玉


和田玉我就不用多说了!全国各地都有卖和田玉的地方!

和田玉古名昆仑,产自中国新疆和田,是有名的软玉石品种,已有一千多年历史,《史记·大宛列传》:“汉使穷河源,河源出于阗,其山多玉石”;又《汉书·西域传》:“莎车国有铁山,出青玉”。和阗玉又名乌白玉。

众所周知,和田玉是我国的瑰宝,其文化内涵也是不言而喻的。和田玉在我国历史悠久,有上千年的历史。古书曾提到“玉德“之说。虽然说法多样,但是大概内涵不变。东汉的“五德说”做了很好的诠释。

和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史,是我国玉文化的部分主体内容,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的文化底蕴。

我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中,便有这样的说法:言念君子,温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外,更明确的提出了“玉德”之说,认为玉如君子,有十一德。春秋之后的历朝历代,见诸于古籍的玉德说法多样,大抵有十一德、九德、五德等多种说法。历史对于玉德的最后诠释,来自于东汉许慎的“五德说”。


五德之一:仁——“润泽以温,仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,让你的性情最终得以蜕变。

五德之二:义——“理之外,可以知中,义之方也”。从外表看就能看到玉的里面,是否有杂质,这是玉的忠义,也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好:“画龙画虎难话骨, 知人知面不知心”。“义”字看似简单,真正想要做到,却实在并不容易。

五德之三:志——“其声舒畅,专以远闻,志者方也” 。敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。

五德之四:勇——“不挠而折,勇之方也”。不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全!玉的这一特点,代表着君子超人的勇气!

五德之末:洁——“锐廉而不忮,洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们, 这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。

至此,玉彻底成为了君子的化身和代表,是纯洁之物,更是中国传统美德的代名词。[2] 

玉因为其在古代较为稀少,所以和青铜器、金银器等多用于祭祀、装饰、殉葬、进贡等,除此之外,玉石最大的用途是用于印章,最著名的莫过于和氏璧,当然和氏璧属于“硬玉”。因为中国自古以来宝石产量更加稀少,无法大面积普及,而金银因其后期的货币作用,受君子不言利的影响,玉相对来说更加容易被儒家文化圈所接受。

对玉石的追捧起源于20世纪80年代,由港台兴起,并发展出新的工艺,宣传理论依据主要是《红楼梦》以及部分古代出现过玉的典籍,比如说《诗经》、《论语》等等,而实质上中国古代典籍浩如烟海,仅仅君子的提法就多不胜数,完全没必要当真。

当代对于玉的宣传手段除了“君子如玉”的说法以外,就是“人养玉,玉养人”的说法了。而实际上根据实验,长期佩戴的过程或者所谓的“盘玉”的过程,实质相当于一个极缓慢的抛光过程,在工厂的抛光车间可以把一块黑色的铁块用布带抛光成比镜面还要光可鉴人的平面,只不过把这个过程加速了千倍万倍而已。

当前和田玉的价格远远高于黄金,而其储量却远胜于黄金,证据表明,没有任何一个儒家文化圈政府会把和田玉或其他玉石做为硬通货储备在国库,而出了儒家文化圈,更加得不到世界范围内的认可。



4、和田大芸


和田大芸,和田的特产大芸,被称为沙漠中的"人参"

我们祖先很早就知道管花肉苁蓉可食用,而且有滋补的药物功能。《神农本草经》称其主治"五劳七伤,补中,除体中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,妇人症瘕,夕服轻身"。《名医别录》言其除膀胱邪气,腰痛,止痢。《甄权药性本草》中有"益髓,悦颜色,治女人血崩,男人壮阳,大补益,主赤白下"的记载。和田维吾尔医生也将管花肉苁蓉列为滋补药。

管花肉苁蓉,"乃平补之剂,温而不热,补而不峻,暖而不泄,故有从容之名"。又因肉质肥厚,所以叫肉苁蓉。它还有金笋、地精等高贵的别名。因为它是野兔最爱吃的食物,所以和田维吾尔族农民称之为"吐什干斋代克"(意为兔子吃的黄罗卜)

深加工产品:帝辰康咖片



4、和田艾德莱丝绸


 和田出产艾德莱丝绸已有两千多年的历史,和田艾德莱丝绸千年制作工艺。艾德莱丝绸质地柔软,轻盈飘逸,色泽艳丽,图案丰富,具有强烈的和田地方特色。


这么好的和田

这么好的新疆~

你还不想来么?

注:图片来源网络资料由小编精心收集


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