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华智仁波切传染智慧

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华智仁波切有一次独自在马尔康附近崎岖山里流浪夜里便露宿野外禅修寂天菩萨的菩提心教法那是关于发愿利他以求证悟的教法华智的愿力是希望毫不偏私地对待他人如己一般

 

条崎岖的泥土小径横切过山脉连接着山谷中两个争斗不休的家族这位离群独修的上师敏锐地感觉到四周的暴力气氛激起他慈悲诚的祈祷

 

有一天战的双方注意到一个流浪汉在路旁大家都想知道他是有何意们发现华智横躺在山径一段狭窄转弯处每一个过路人都不得不跨过他以如此不寻常的姿态华智便可以为每个过路的人个别祈祷希望能平息他们暴力的情绪

 

一段时间后个武装的年轻骑士遇到这个饱受风霜的老行脚僧他旁边的营火早已熄灭们被迫突然勒马而且跨了下们诘问:“你是病了精神错乱或者是个麻疯病人你有什么毛病这样横躺在路上?”

 

这位漫不经心的大师回答:“别担心轻人你们不会感染上我的病这叫做菩提心』,难传给你们这样年轻健壮的战士!”个人有些迷惑跨上马急驰而去来华智说:“许这无私的菩提心也是会传染的为你可以从伟大的精神修行者处感受到它但是现在虽然很多人宣称拥有它却很少人真正发展出无缘大慈同体大悲的征兆。”

 

然后他祈祷着:“愿一切众生无有例外都能感染到这宝贵的菩提心。”很神奇地马尔康地区原本不断的流血争斗很快就平息了当地的人们声称轻的战士一定是从那挡在山路中隐名证悟的流浪汉处感染到和平的疾病而他们从此再也不曾见到他了

 


每一次华智仁波切去向上师晋美嘉伟尼格来芽的全身舍利致敬总是热切地祈请:


在我所有未来世中

愿我不受恶友的影响;

愿我不伤众生一毫毛;

愿我不离佛法之光明

愿所有与我有缘者

都能清凈一切重罪;

愿他关闭三恶道门

投生西方极乐观音之佛土


从彼到今说他的祈求都已实现甚至只读有关华智的故事都能从吉祥缘中得大利益





一次与上师如来芽及陈雷沃热衣着褴褛沿路化当时一位牧民家母身亡尸体停放室他正在寻找为母亲做超度的僧人远远看到三位身著僧衣之人便上前祈求:“我的母亲不幸身亡了这个偏僻的山村里找不到出家人超度她您们能为她作佛事超度吗?”们爽快地答应了到了家中便让他们准备作超度所需之物当时死者家的一位年轻姑娘看见在灶前做食子的尊者心想们家真是可怜竟然叫来这些乞丐做超度于是狠狠地踢了他一脚并生气地说:“滚出去。”对于姑娘的恶言暴行他只是笑了笑继续做食子之后开始念诵仪轨等作佛事毕时尸体的梵净穴已出现死者往生的瑞相家人见此情景特别高兴养他们三匹马一头牦牛尊者:“们不需要任何供养有了三匹马就会有三匹马的烦恼。”主人家突然意识到这三位不是普通的僧人便追问真实姓名尊者向他们介绍了两位上师尊名对自己却只字未提


亲近钦哲益西多吉时师以各种密宗的超凡行为赐予他不共的加持直指心性譬如有一次上师在他的门外喊道:“华给华智的异名),有胆子出!”来后师拽着他的头发准备打他这时他闻到一股酒味暗想怎么喝酒呢还喝得如此醉醺醺的难道不知道饮酒违背教言吗正在这样分别时师将他打倒在地边朝他脸上唾口水边用小手指指着他骂道:“你们这些寻思者竟生起如此恶分别念真是老狗一样。”他立即醒悟过来师肯定是在为我指示大圆满本来觉性于是将自心安住顿时一切不清净分别念全部断尽早在如来芽上师前所获得如黎明般的证悟此时因老狗之名已变得犹如日出一般清澈了然尊者后来也曾说过:“‘老狗'钦哲上师赐予我的密名。”许多著作中以老狗署名


尊者一般住在竹青寺西日桑哈玛塘拉群等静处劝人行善等等但大多广利有情并在石渠将信众的供养用于增刻前世的观音心咒石堆积石经规模十分可观称为华智石经堆”,至今尚存经常到一些穷乡僻壤之地劝人戒杀放生断恶行善等使许多地方的人们改过自新行持正法马尔康地区曾有两个家族之间发生了一场激烈的争斗为了平息这场他便横躺在双方中间的一个狭窄路口上过路的人不得不从他身上跨过对每个人都做了特殊加持个年轻的骑士路过时看到他一直躺在那里便:“你是得了麻疯病还是精神错乱为什么一直躺在路上呢?”温和地说:“轻人不用担心我得的病叫觉性菩提心你们不会染上的就算我的弟子中也只有诺西龙多等少数人才染上所以你们不必担心。”过他的加持双方的敌对情绪渐渐消除了们也知晓了这是尊者加持的结果


尊者具有无碍的神通譬如在日当山洞修行时对一位修行人说:“你能回忆前世吗我能回忆前几百世之事曾有一世我作时供养了大成就者黑行一个金手镯自此以后从未转生过旁生及愚痴者。”


青海德穷山洞静住时达西地方的一位老人在经商途中不慎掉进河中溺水而亡同伴们将其尸体抬到德穷山洞前请尊者及僧众为他念往生仪轨作超度念到中间时尊者突然哈哈大笑停止了念来在石渠对少数弟子说:“那次我们超度的那位老人仪轨尚未念完他的神识早已去三十三天转生为小天子了当时看着眼前白发苍苍的尸体我不禁心想个老人竟然跑得这么快因此便不由自主地笑了。”


因尊者经常是以普通僧人形象只身一人独来独往所以很少能被人认出一次来到康区的一户人家门前当时主人的母亲去逝了请来本地颇有名气的上师作超度佛事因他也是僧人装束主人便将其请到室内进门后看到那位上师坐在高高的座位上边是随身带来的小侍者们正在念诵仪轨于是便坐到一个角落里以神通观察发现那位上师正在想主人家能否将那匹最好的黑马供养我呢亡人的中阴身得知这位上师生起了如是恶念后便躲得远远的小侍者却以真诚的大悲心祈祷亡人往生极乐世界而专注念诵因此又将中阴身感召回来但他无有能力将其超度观到这里尊者暗自思量若未与亡人结上缘则无法超度他便对主人说:“给我一点吃的吗?”主人:“佛事做完后可以给你。”超度仪式结束后那位上师果然得到了黑马而具有慈悲心的小扎巴僧人仅得到了一张小黑牛皮主人给了他一碗酸奶如此已与亡人结上了缘于是将亡灵超度了尔后他自嘲地:“贪心上师得黑马悲心扎巴得牛皮超度亡灵得酸奶。”


为有趣的是尊者曾经有两位圆满前行引导文”。有一次他来到炉霍县的多芒寺借宿在僧人赤诚达吉家中当晚赤诚达吉问他:“你听说过华智仁波切吗?”:“说过但没有见过。”“对他老人家仰慕已久专门去石渠拜访过但一直未见到你知道他著的圆满前行引导文?”“没听过。”“真是一部非常好的论著没听过太可惜了虽然我没有传承但如果你感兴趣我可以讲给你听。”“实在太好啦!”诚达吉便给他讲了其中的少许教言次日清晨看到这位借宿的僧人还不起床他十分不悦地大声说:“天已亮了你怎么还在睡呀们是出家人应当精进修行才对啊……!”来他听说华智仁波切在道孚传法立即前去拜尊者见他从远处走来立刻从法座上下来迎接并对弟子们说:“这位僧人是给我传授圆满前行的上。”这时他才知道那位普通僧人就是华智仁波切惭愧地哭了尊者诚恳地说:“诚达吉是一位很好的修行人。”


还有一次尊者准备到德格嘎托寺传法为距正式传法还有很长一段时间他便去转绕寺庙附近的舍利塔当时没有人认出他一位名叫加:“你对佛法很有兴趣不知你懂得多少?”他十分谦虚地说:“佛法广博浩如烟海我只不过懂得零零星星的一点点。”“我正在学习圆满前行引导文》,这部论著已圆满宣说了佛法的一切道理是大成就者华智仁波切之近作如果你想听我可以传给你。”他欣然地接受了之后他每天在加从人生难得到因果不虚全部听完了这位为自己有如此虔诚的好弟子而感到十分欣慰


一天加绒去城中办事,(转塔时已被来自石渠的信众认出所以尊者到嘎托寺的消息当时已传开了。)来后对弟子:“我今天听到了一个好消息华智仁波切已到了嘎托地区了说两三天后就开始传法你还是很有福报的。”:“他有什么了不起的不是告诉我们依法不依人吗?”话音刚落便遭到的一顿痛打,“你真是胆大包天竟敢对华智仁波切如此不敬真该将你从僧众中开除!”


两天以后尊者坐在法座上面对数以千计的信众正式传法十分不好意思想要离他知道后真诚地告诉众人绒是为我传授圆满前行的上对我恩德极大我非常希望他能留下来与我共同发愿度化众生


尊者十分重视讲经说法闻思修行当听到别人勤于闻思修时便异常欢喜倍加赞叹而且着重强调慈悲菩提心摄受的弟子之名皆以开头传法时也是以慈悲心贯穿于始终一生中所传讲的显密佛法不胜枚举其中最主要的是入菩萨行》、《大幻化功德藏》。












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