7月21日,带上小帅哥和其他13位伙伴一起踏上了令人期待的甘南之旅......
Day1:北京-兰州
Day2:兰州自由行
Day3:兰州-拉卜楞寺
Day4:桑科草原、扎尕那
Day5:若尔盖草原、花湖、黄河九曲第一湾Day6:唐克-瓦切塔林-月亮湾-阿坝
Day7:阿坝-年宝玉则-阿坝
Day8:阿坝-郎木寺
Day9:郎木寺-尕海湖-兰州
早上一下火车就奔这来了-兰州牛肉面,是甘肃省兰州地区的清真风味小吃。它以“汤镜者清,肉烂者香,面细者精”的独特风味和一清(汤清)、二白(萝卜白)、三红(辣椒油红)、四绿(香菜、蒜苗绿)、五黄(面条黄亮),赢得美誉“中华第一面”。
饭后,我们坐1路公交车在七里河桥站下车,参观甘肃省博物馆。此馆有2.1万多平米,较大,目前有蝶文化展、古生物化石、丝绸之路、文化等主题展,规格和品质都达到国家级别。我们是奔着镇馆文物-马踏飞燕而来的,看到真品,不虚此行!
随后参观了兰州西关清真大寺,此寺位于兰州市西关街西端,原是客商所建,,1986年重建,为国内清真寺建筑中独具风格,被评为兰州市十大优秀建筑之一。因到时是非参观期,没有进内,有点遗憾。
“天下黄河第一桥”。在兰州市白塔山下的黄河上,是一座贝雷式钢桁架公路桥,于1907年由德商泰来洋行喀佑斯承建,这是古老黄河上的第一座公路桥,也是仅次于上海外白渡桥的全国第二座城市钢桥。第一桥不仅成为兰州市的标志性建筑、黄河风景线上的亮点,也同其他桥梁一起承担着繁忙的运输任务,将黄河两岸人们紧紧地联系在一起。
白天忙活,晚上也别闲着。傍晚我们一行浩浩荡荡的来到了位于兰州城关区永昌路113附近的“正宁路小吃夜市”。那个场面是真热闹:摊多、人多、街窄,感觉全兰州人民都来了!转眼的功夫,我和伙伴们都走散了,最后电话约定吃饱喝足各自回酒店。
夜市品种齐全,老酸奶(好喝,真真的泛着发酵后的香甜味)、洋芋、羊肉串......品种多的三天三夜都吃不全。
推荐一种“牛奶鸡蛋醪糟”是此地最具特色的美食之一。来品尝的人们从街头排到街尾。观察了半天,其实就是将牛奶煮开,把醪糟放进去,再打上鸡蛋,放入葡萄干、芝麻等,淡淡的奶香、醪糟的酸甜味道,呼呼作响的火炉子,麻利的马爷,这便是一吃忘不了的兰州牛奶鸡蛋醪糟。
今天早上8点从兰州出发,经过临夏,再到夏河,下午1点多钟才到达夏河桑珠大酒店,收拾一下就往拉卜楞寺出发。
拉卜楞寺是藏传六大寺庙之一,是藏传最大的佛学院。六大经学院很有名气,如同高校的院系,各有侧重:闻思学院修宗教哲学习显宗;上续部和下续部专修密宗;金刚学院攻法事仪式和音乐舞蹈;时轮学院修天文地理和数学(历算);医学院学习藏医。
甘肃省协会也在此。
在拉卜楞寺群整个周围有一条长长的转经走廊,全长七华里,整个转下来需要两个多小时。密密的转经筒大约有1米多高,直径约40多厘米,木制的,上面有艳丽的绘画,内容大多为鸟兽图案,上面镌刻六字真言,筒内装满经文,虔诚的藏民们日复一日,年复一年地去推转经筒。他们把对未来幸福生活的期盼,乃至对自己来生的憧憬,都寄托在这个旋转玛尼轮上......
寺内主要建筑佛殿、经堂、活佛公署多在西部靠山地势教高的地方。,有的大殿要拖鞋,门阶要跨过,不能踩,里面不能拍照,光线较暗。大殿里一边都供奉酥油花、点着酥油灯-有点酸有点冲。也看见不习惯捂着鼻子的。
大殿里有很多佛像,释迦摩尼、观音、弥勒佛以及一代代的活佛,由于拉卜楞寺属于黄教格鲁派,几乎每个殿内都供奉其创始人宗喀巴大师。,其实每个殿都有他自己的故事,每幅唐卡就是一个动听的故事,每座佛像也有他不同的经历。万卷藏经整齐而有序的摆放在大殿,让人不由得对藏传的神秘、高深而敬佩。拉卜楞寺,真的适合走近和深入。
拉卜楞寺的建筑很有特色,南边从河畔起多是僧舍,有街有坊。这些住宅多是平房,有的是四合院,院门多是木本色,显得很素雅。门头多有斗拱雕刻,刻龙、云饰物,同样不着色,透着一种古朴的美。和佛殿、经堂相比,更凸显出其宗教的权威。
从拉卜楞寺出来就转到了贡唐宝塔,单收费,每人20元,可登塔一览整个拉卜楞寺区。塔呈菩提式,塔瓶有精铜浮雕鎏金八大菩萨,蓝天白云下显得金碧辉煌。
当夕阳投射在贡唐宝塔身上,反射出来的金光,笼罩着你全身,塔底下围着的一群信徒齐诵经文,虔诚而认真,那一刻,充满了强烈的仪式感,眼泪情不自禁的流了出来......
这时已近黄昏,有风,室外温度才10几度,游客很少,在佛殿外还有磕长头的老人,有的已白发苍苍,有的辫子看起来有点凌乱,可他们毫不理会,就那样一次次地匍匐在地,用身体丈量通向他们心中信仰的距离。
也看过许多的佛寺道观,看虔诚的信徒焚香膜拜,而那些转经或磕长头的藏民给我更深的感动,那样绵绵不休的举动让我感觉出一种滴水穿石的韧性,体会信仰的美丽!
登到塔上看到拉卜楞寺全貌。
河对岸的山上是晒佛台,可以更大范围的俯瞰拉卜楞寺的全貌,可是已近黄昏,温度骤降,就没有去。
开心的伙伴们!
来到这里咋能不品尝这里的美食呢?!况且通过饮食,了解一个新城市,是比较高效的一种方式,可谓是一举两得(既有效又解馋)。
当晚,我和伙伴们来到了地陪小林子推荐,极具当地特色的藏餐厅-夏河的更桑曲珍藏餐吧。这家餐厅装潢很具有民族特色,富丽堂皇中透着淡淡的民族神秘感。小林子给我们点了几道特色菜品:酥油茶、手抓羊肉、香炸羊排、糍粑、自制羊肉肠、羊肉汤包、蕨麻米饭等。。。
我不善肉,尝了几样还是感觉味道比较厚重,可了解本地口味的司机师傅告诉我们,藏民习惯将牛羊肉煮成七成熟,还能见到血水,这样的肉才好吃、有嚼劲。
我感兴趣的还是炒青稞面做糍粑,非常香,让人有点上瘾。糍粑是藏族的主食,实际上就是青稞炒面。这种食物很适合游牧生活,牧民们出远门时怀揣木碗、腰束“唐古”(糍粑口袋),饿了,从口袋里抓把糍粑吃,用不着生火做饭,有时,从怀里掏出个木碗,装些糍粑,倒点酥油茶,加点盐,搅拌几下,抓起来就吃,那真的是喷香可口,如果再来碗酥油茶就更完美了!
7月24日早上8点从桑珠酒店出发,目的地是扎尕那。8点半左右经过桑科湿地公园,景色非常漂亮,而且是不收门票。
蓝天、白云、绿草、镜水,完全就是一幅画!
就算不是平整的草地,也没有觉得突兀,反而感受到旺盛的生命力。
明亮、干净
美丽的张姐这一抹红,恰好给这如画的风景增加了点韵味......
不同的角度拍出的景都不一样,360度,度度都是景!
微微的波澜......
马儿,马儿,你感受到了吗?
乌云儿也觊觎这美景,铺天盖地的来了,想占为己有!
可是,美景不为所动,依然散发着它的魅力,因为它是属于热爱生活、热爱大自然的人!
马儿埋首,微风吹拂,水波微漾,别样的安静......
眼前一亮
世界静得就只有咀嚼声......
和谐
感谢邓哥、伍姐、真真姐、帅姐、张老师、希希、晨鹏的大片,真切的感受到了团队的力量呵!
从兰州南-临夏附近,马路两边总能经常看到大大小小的清真寺,可一到夏河开始,经幡就代替了清真寺,马路两边、草原上出现了各种摆放形式的经幡。
经幡是藏区普遍存在的一种图腾,它是在布、麻织品上书写经文,布料有五种颜色,蓝、白红、绿、综黄,分别代表蓝天、白云、火、水、土,而且也得按照这种顺序排列,将其插在山巅、路口、河边等地,其意义是用自然之力来诵经,以保平安吉祥。经幡随风而舞,每舞动一下,就是在诵经一次,就是向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。
大约下午4点钟左右到了扎尕那,住在了满屋都是松香味的农家。
景区门票大概是30元。扎尕那位于甘肃省迭部县益哇乡。“扎尕那”是藏语,意为“石匣子”,是一座完整的天然石城,俗有“阎王殿”之称。这里地形复杂,前一分钟还是艳阳高照,后一秒钟就变天了,可再过一会儿又云开雾散。不信?看那照片就知道了!这里是考验摄影师技术的地方。
哈哈,甩掉烦恼,甩掉不开心,尽情的玩耍吧!
隆重推出甘南游小队旗手,平时尽躲着不照单人相,除非拿着旗。今天骑上马,稀少的让照了张纪念照。开心?
抱着狗狗的藏族儿童。
狗在藏族家庭中的地位是很重要的。
7.25日早上8点出发,中午近12点到达若尔盖草原-花湖,门票75元。
若尔盖草原是我国三大湿地之一,素有“川西北高原的绿洲”之称。
若尔盖地区土地以沼泽居多,土壤长期泡在水中,温度较低。若尔盖是国家生态功能保护区,主要保护对象为高寒沼泽湿地生态系统和黑颈鹤等珍稀物种。
若尔盖草原在长征中具有无可替代的历史意义。
夏秋还是秋夏?
到了这,这些已经不重要了,只想好好呆在这,什么都不想......
开阔天空任我飞,
傲然留下一串精彩......
如此的简单,却又如此的让人沉迷
水离不开云,云离不开水.....
多么的逍遥自在
简单、安静,却让人燃烧,这就是花湖,寂寞如此妖娆的花湖。
亘古不变的小木亭子,沧桑的木船,长长的栈道,大片的湖水,大片的天空,水云之间纠缠的云彩,如此的简单,却永远让人一见倾心,别无选择。
下午3点从花湖出发,5点多到达黄河九曲第一湾,门票105。
考虑到海拔,我们乘自动扶梯上山,然后再走木栈下山。这是世界上第一座高海拔观光自动扶梯,号称“天下第一梯”。共计14台,总长538米,垂直高度158米。
到了塔顶上,这里海拔近4600米,都是来探夕阳的人们,有利位置已经被不同的“大炮”占据了。
九曲黄河第一湾是以一种大度的姿态、平和的心态表现了黄河“宁静致远”的阴柔之美,不同于壶口瀑布的“灵动飞扬”豪迈。
远景!
登高远眺,但见黄白争流,风姿绰约、款款而来,蜿蜒而去,似哈达,似玉带,似长龙,从天之尽头飘然而来。
草连水,水连天,苍苍茫茫,两条河流优雅别致,像一对情侣,携手走向天边,令人胸襟为之开阔。
阳光下清澈的河流水势平缓,绿草蓝天,壮观的景致,让你对人和自然有新的感悟,使人顿生膜拜之感!
黄河折北而逝......
落霞与孤鸿齐飞,秋水共长天一色。
簇簇帐篷,缕缕炊烟,牧歌声声,骏马驰骋,如诗如画,美不胜收。
夕阳一点点变红朝山边落下去,整个河谷笼罩在了一片金黄之中。
黄河边的鱼?是极其美味的!
早上8点从唐克出发,9点左右就到了瓦切塔林,。
塔林周围是一片连绵的经幡,新旧交叠,甚是壮观。经幡寄托着人们的美好愿望,因此挂起来的经幡都不可以人为的拆除和清理,只能任其风吹日晒,慢慢的风化而去。
据说瓦切的塔林有108座,。塔林不仅是藏民心中的圣地,也是他们心灵的归宿,更是他们灵魂的支柱。
在藏传中,“转”是一个非常重要的动作。在甘南的日子里,我总是看到藏民在转:转庙、转山、转白塔、转玛尼堆。。。,大多数时候,他们的步子很急,快快的从我们身边经过,嘴里念着六字箴言,声音近乎呢喃,转的方向一定是顺时针。
每个转经筒的下面或旁边有木柄,人们的手不直接接触转经筒,经年累月,那些木柄被触摸得异常光滑而圆润。
在极其简单的环境下在做佛像的藏民,而且都是无偿的、自愿的!
当时负责解说的一位憎人告诉我们,佛塔的塔顶全部都是纯金打造的,耗用几百公斤黄金,金子的来源都是藏民捐献。
虽然甘南当地的藏族牧民基本上都是百万身价(按牦牛和羊的数量计),但生活极其简单,他们把除了生活必须之外的大部分金钱都捐给了寺庙,去换取心中的宁静和愉悦(能换到吗?不知道......)这让习惯于“物质”生活的我们很难理解,这是怎样的执着信仰让人们如此心甘情愿呢?
月亮?湾位于四川省阿坝藏族羌族自治州红原县境内,是红原风景区的一处景观。因昨天我们参观了花湖,它和花湖有相同点但又不如花湖漂亮,所以我们就没重复参观。
从月亮?湾出发去阿坝的路上,路边有一条小河水清见底,善解人意的王师傅就把车靠边一停,大家下车跑向河边,像孩童般的就玩起了水仗,于是就留下了这张珍贵的,全员打水漂比赛的回忆。
随心所欲,自得一乐!
路上,经过一位牧民的允许,我们进入他的领地,深深的体会到,为什么牧民的胸怀像草原般宽广!
此时海拔为4100多米,如果不太剧烈运动,还是感觉很舒畅!
路在脚下,景在身边!
今天行程比较多,再加上有经验的司机师傅打听到有路段因修路会临时不通,于是早上6点半就出发了。
路上遇到大群大群的牦牛批着长长的毛,缓缓地行走着,见我们的车子就停下来,睁着无辜的大眼睛一看就是半天,一点都不怕人。它们成群结队不慌不忙,悠哉悠哉地慢慢的穿过马路,这一头牛就上万元,司机自然不敢招惹,只有乖乖的停下来,等着这群移动财产散步离开。?
上午9点半左右就到了年宝玉则。这里相传是果洛诸部落的发祥地,又称果洛山,备受推崇。年保主峰海拔5369米,终年积雪,有面积约8平方公里的高原冰川。这里的气候变化是最无常的,一天中都会经历春夏秋冬四季变化,体验骤雪来骤雨去的高山气候特征。今天,我们就体验到了,后面就会看到。。。
神山年宝玉则,以其重峦叠嶂、雪岭泛银,严冬打雷,盛夏飞雪,风吹石岭,月明星灿而闻名,它的神奇、险峻和它隐藏着无数神秘、自然景观永远令探险家们心驰神往。
从年宝玉则景区正门进入顺栈道走,看到的第一座湖-仙女湖。
漫野的高原野花,色彩瑰丽,风中摇曳,于一碧如洗的蓝天相接,阳光明亮照耀下,让人心气飘然释怀。
水天一色,水面上渺无人烟,远处矗立横垣的大山,被刹那白云的笼罩下,显得宁静而神秘。
湖边飞舞的经幡、飘落的纸钱、静静的玛尼堆、袅袅的香火......全是信仰的符号。
仙女湖中不时会有成团的鱼儿跃出水面,这叫“裸鲤”,藏民把它视为水葬产生的精灵,不准吃,还会用喷香的糍粑投喂它们。
这里有藏族同胞最后的归宿地-水葬台。
跨水过河,乌云已经笼过头顶。
和仙女湖完全不一样的画风。
犬牙交错的山峦,雪白的积雪使山峦泛出银色的光芒,纵使柔柔绿草的抚慰,也掩盖不了它的“高冷”。
这是同伴跋山涉水、从仙女湖徒步3个多小时拍到的妖女湖的美片!没有亲身穿越一次,是我此次行程的一大遗憾!
能看到不一样的妖女湖!
神山+妖女湖
仙女湖的水是蓝色的,而妖女湖的水是绿色的。
美景眷念,从妖女湖返回的途中伙伴就遭遇了猝不及防的恶劣天气:狂风大作、雨水加冰雹。怕意外,伙伴花高价骑马返回。
早上7点出发,到下午3点半左右才到郎木寺。(出来玩就是玩的体力,看美景都是要付出代价的。)
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇的名字。一条“白龙江”,宽不足2米的小溪从镇中流过,小溪的北岸和南岸各有一座寺,分别属甘肃省碌曲县和四川省若尔盖县所管辖,合称郎木寺。
这座小镇不大,居住着汗、藏、回三个民族几千户居民,有几条街道,但商业氛围挺浓。
,就两街斜斜相望,形成鲜明的对比。
进入寺院,可爱的藏族小姑娘热情的和我们打着招呼。
在这里,乡民和寺庙混居,协调而合理。
我们沿江而行,寻找纳摩峡谷。
金顶红墙、银顶白墙,在夕阳下都熠熠生辉,逆光下却庄严而神秘!
在格尔底寺院,由导游带着我们近距离瞻仰了300多年仍栩栩如生的五世格尔登活佛的肉身灵体,据说什么防腐措施都没做。
对面的帽儿山顶那就有全国唯一对外开放的天葬台。
蓝天白云,众生芸芸,最后终不过是尘归尘土归土,藏人的天葬习俗,恐怖又让人敬畏,他们的躯体来源于自然的恩赐,离开时自然要还于这世间,做其最后的善举。
听看过的人说,会有强烈的不适感,于是打住。不过,如果多呆几天,也许会鼓起勇气去感受一下。
比起“仙女洞”口的“镇邪朵帮”和石壁上的经文,我们还是更喜欢峡谷里可爱的小精灵,它们学名叫“旱獭”,只要有吃的,根本就不认生。
不论是默默的回望,
还是蹒跚的脚步,
都因心中有神。
据说要清洗,不能直接在河水里,而是要把水引出旁边用,否则就是玷污圣水,。
格尔底寺院背后的大峡谷全长30公里,是徒步、登山的天堂。这次我们没有准备,只是沿着“白龙江”进入了峡谷,看着很窄的一条山路,忽然廓然开朗,大家留下了难忘的瞬间。
碰见两个10岁左右很称职的小导游。暑假期间,俩人结伴勤工俭学,家长还交代每天一定金额的任务。
。下课了,,、玩耍嬉闹、推拉扯拽、童趣盎然,看的人无不开怀。
当然,。
辩经林
夕阳下庄严而神秘的格尔底寺院(现统称郎木寺)
今天早上7点出发,8点就到了尕海湖。尕海湖藏语称为“姜托措钦”,意为“高寒湖”,甘南碌曲县境内,是高原第一大淡水湖。是青藏高原东部的一块重要湿地。
尕的意思就是小,是一个不怎么有名的湖泊,但是远看还是非常漂亮的!
一条栈道连贯两边,两个观景台可以鸟瞰整个湖面。
远处的青山躺在白云☁的怀中,柔得像绸缎一般,泛着亮丽的绿光,眼睛掉进去就再也拔不出来......
镜湖相映,错落有致,竟是那么完美!
草原鼠伉俪
世代生活在尕海草原的藏族牧人,信仰,奉守不杀生的信条,视珍禽莊临为吉祥,尤其把鹤类看成是神仙的化身,是祥瑞和美的象征,从不惊扰它们。
鹤掠微波,鱼翔浅底,
如画风景,让人流连忘返。
远处青山连绵行,
湖中倒影水纵横。
美,是一瞬间,是一种心情。
下午三点半到达兰州,再次端起兰州拉面时,感觉说不出的亲切。
晚上8点40的火车至次日早晨7点安全到达北京,至此前后10天的甘南行就此结束。
总结:这次甘南之旅是又一次不同以往的旅行,蓝天、白云、镜水、辽阔的草原、艳丽的颜色、不同的饮食、多变的气候、漫长的旅程、纯朴的民俗,更震撼于全民虔诚的信教......同时结识了一批热爱生活、积极向上的兄弟姐妹们。有收获也有一些遗憾:因小帅哥的一次小“闯祸”,错失了深入仙女湖-妖女湖的穿越,和同伴们一起被暴雨淋被冰雹砸的经历;少了个天葬台现场感受。
通过这次经历,小帅哥也有了很大的变化:勇敢、坚强、独立,慎而言行和敢作敢当也都不是虚拟名词了!
我喜欢旅行,来到一个陌生的地方,体验不同的文化和习俗,抛开偏见和误解,感受从未见过的景物。在旅行中增长见识、拓宽视野、让心灵得到富足。
我喜欢旅行,在行走中让我更加热爱生活、热爱所有在你生命中出现的人们,在旅行中忘记过去的悲伤,找到快乐,感悟人生。
旅行也是自由的自我的,让自己的内心变得更加强大。
旅行也会历经磨难,让我更加珍惜当下。
把自己的照片、经历拿出来与人分享,让我们找到心灵上的美感!